Anthologie Volume 1 – Rwanda 1896 – 1959 : La destruction d’une nation
Quels processus ont opéré pendant cette période pour rendre possible la désintégration de la nation rwandaise en tant que communauté de destin de tous les Rwandais?
Tout au long de sa vie d’intellectuel engagé, Antoine Mugesera s’est attaché à analyser ces processus. Il restitue le fruit de ses recherches dans une langue limpide et éclairante.
Rwanda 1896 – 1959: La destruction d’une nation (anthologie Volume 1)
Quels processus ont opéré pendant la période coloniale pour rendre possible la désintégration de la nation rwandaise en tant que communauté de destin de tous les Rwandais?
A la différence de nombreux pays africains nés du découpage colonial de l’Afrique, le Rwanda est une nation multiséculaire. Cette longévité suppose une communauté d’intérêts, une volonté et une conscience de vouloir vivre ensemble renouvelées au fil du temps.
Si le pays des mille collines ne fut pas exempt de conflits, on ne décèle dans l’histoire ancienne aucun affrontement ayant opposé deux groupes au nom d’une identité hutu ou tutsi.
De fait, depuis des temps immémoriaux, les Rwandais, toutes catégories confondues, avaient réussi à cohabiter sur la terre de leurs ancêtres. L’épisode colonial allemand puis belge n’aura duré guère plus d’un demi-siècle.
Référence
Table des matières
Anthologie d’un esprit libre 3
Table des matières 7
Préface 11
À l’origine de la désintégration
de la nation rwandaise 21
Le racisme colonial ou l’aliénation
du peuple rwandais 65
De la destruction des valeurs
rwandaises fondamentales 103
La justice sous la colonisation 139
Griefs réciproques entre Hutu et Tutsi 165
Prépondérance de l’idéologie sur l’économie dans la crise identitaire au Rwanda (1957-1962) 217
L’idéologie du nombre ou le nouveau mythe
de nyamwinshi 249
Entretien avec l’auteur 271
Bibliographie 315
Fiche technique
Titre: Rwanda 1896 – 1959: La destruction d’une nation (Anthologie Volume 1)
Auteur : Antoine Mugesera
Collection: Essai Rayon : Sc. Politique (2070), Histoire africaine (2110)
Sortie : Décembre 2017
316 pages | 103,3 x 185 mm
Prix : 7 €
EAN : 978-2-9543579-6-6
Auteur(s)
Ancien sénateur et ancien président de l’association Ibuka, plate-forme des associations de rescapé-e-s du génocide perpétré contre les Tutsi en 1994, Antoine Mugesera a mené plusieurs recherches portant sur les discriminations et les violences faites aux Tutsi, dont il fut un témoin occulaire. Economiste et analyste politique, collaborateur régulier depuis les années 1970 des revues Dialogue, La Relève et Trafipro – Le coopérateur, Antoine Mugesera rejoint le FPR en exil au début des années 1990.
Il est l’auteur de Les conditions de vie des Tutsi au Rwanda de 1959 à 1990, aux éditions Izuba.
L’ensemble de ses écrits démontre la constance de son indépendance d’esprit, de sa rigueur d’analyse et de son sens de la pédagogie, non dénué d’humour subtil.
Informations complémentaires
| Poids | 0,3 kg |
|---|---|
| Dimensions | 2 × 10 × 185 cm |
| Auteur | |
| Pages | 316 |
| Format | Broché |
Couverture / Illustrations
Coiverture: Izuba éditions
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Extraits
Le Rwanda n’est pas seulement un État, il est aussi une nation multiséculaire. Une nation, cela suppose une communauté d’intérêts, une volonté et une conscience de vouloir vivre ensemble. Depuis des temps immémoriaux, les Rwandais, toutes ethnies confondues puisqu’on parle d’ethnies, avaient réussi à cohabiter sur la terre de leurs ancêtres. Leur habitat entremêlé constitue une preuve de la coexistence non conflictuelle entre différentes ethnies.
Entre-temps, un génocide a été perpétré au Rwanda par le pouvoir en place contre une partie de sa population, entrainant dans son sillage toute une autre partie de sa population dans son projet suicidaire. Ainsi, les membres de l’ethnie dite tutsi ont failli être complètement exterminés. Cela veut dire que des Rwandais leur reniaient le droit à la vie et à l’existence sur leur terre commune qu’est le Rwanda.
Le génocide est fatalement un « output », un produit de plusieurs facteurs liés. Il est en tout cas le fruit pourri des contradictions de notre société. Un des facteurs à la base de ce génocide est l’idéologie politique ethniste apparue au Rwanda avec les partis politiques, dans les années 1959-1960.
Comment est née cette idéologie ? Dans quel contexte ? Tel est le processus que se proposent de remonter les lignes suivantes. Elles tourneront autour de quatre principaux partis politiques : l’Aprosoma, l’Unar, le Rader, et le Parmehutu. Le rappel des programmes politiques de ces partis nous semble nécessaire pour expliquer, ne fût-ce qu’en partie, la situation tragique que nous venons de vivre. Nous parlerons d’abord du contexte dans lequel ces partis politiques sont nés, pour ensuite parler des partis politiques eux-mêmes. Je continuerai d’utiliser le terme « ethnie » même si personne n’y croit plus.
(…)
On en parle
À venir…
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